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简述陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作
陶渊明 道家思想 田园诗创作
2010/7/16
陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年，儒家的“入世”思想占了上风，他断断续续度过了13年的为官生活。后来，道家“出仕”精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下，他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
晋宋之际山水之兴与赠答诗的诗体解放
山水 五言体 赠答诗 抒情体物
2009/11/4
诗歌中题材与诗体是一种辨证互动的关系，新题材的出现对诗体的发展变化有直接的促进作用。晋宋之际山水作为诗歌表现范畴的确立、山水描写艺术的发展，使赠答诗经历了一个显著的诗体解放过程，突破了西晋以来四言体赠答诗的发展困境，同时确立抒情体物的新的诗体内涵，形成了新的赠答诗艺术传统。
陈思王曹植的《七步诗》是中国古代最为短小而有名的诗篇之一，“本自同根生，相煎何太急”后来成了成语，至今引用不衰。但这首诗是不是曹植写的，却是一个有争议的问题。
诗可以群——从魏晋南北朝诗歌创作形态考察其文学观念
文学观念 诗歌 魏晋南北朝
2008/4/10
东汉以后，儒学丧失了其独尊的地位，在政治和思想文化领域都处于相对衰微的境地，玄 学和佛学则成为儒学之外的两大思想文化力量，对于文学创作的影响也日渐深广；但经过两 汉儒学诗教的长期影响，其观念早已深入人心，形成集体无意识的潜在积淀，因而实际上儒 学仍然起着主导作用。
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（3）
魏晋隋唐 田园诗
2008/1/20
唐代是田园诗大发展时期，几乎所有的诗人都将田园风光和农事活动纳入创作视野，不但题材广泛，而且体裁多样，特别是突破了五言诗的格局，创造了律诗、绝句等体裁，也发展了七言诗和长短句等诗歌等形式，从而使田园诗进入了繁荣时期。在唐代诗人的田园诗中，至少有下列诸位作者的作品值得向读者推荐：盂浩然、王维、李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、...
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（2）
魏晋隋唐 田园诗
2008/1/20
在陶渊明的影响卞，南朝时期的一些诗人如鲍照、江淹、沈约、谢脁等人也写了许多田园诗。
鲍照(4147—466年)为刘宋东海王刘子顼的前军参军，世称“鲍参军”。他有一首《观圃人艺植》：
“善贾笑蚕渔，巧宦贱农牧。
运养遍关市，深利穷海陆。
乘轺实金羁，当垆信珠服。
居无逸身伎，安得坐粱肉。
徒承属生幸，政缓吏平睦。
春畦及耘艺．秋场早芟筑。
泽阅既繁高，山营又等熟。
...
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（1）
魏晋隋唐 田园诗
2008/1/20
山水田园诗是以大自然的山水景物和田园风光为描写对象的诗歌，它是人们对自然美的认识达到一定程度时的产物。不过田园诗与山水诗还有不同之处，即它不仅仅是属于自然美的范畴，它还有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，它要求作者熟悉农村生活、对农民及农事活动具有一定思想感情，然后才能创作出成功的作品。因此田园诗可以说是农业文明的产物。
我国的田园诗虽然可以远溯先秦的《诗经》和...
药与魏晋南北朝山水诗之关系
服药 采药 山水审美情趣 山水诗
2007/11/5
文章指出，药与魏晋南北朝时期山水诗的兴起与日渐成熟有密切关系。出于养生和消疾的需要，服药之举与采药之行成为魏晋南北朝时人追奉的风尚，成为他们重要的生活内容。为满足服药之需，人们“不远千里”，“穷诸名山，泛沧海”以采药石，山水在满足时人药石之需的同时亦培养和提高了他们的山水之趣，药因此与山水及山水诗有了直接的联系。东晋，尤其是在晋宋之交，服药与采药的活动极为频繁且更加地普遍化，中国士人山水审美情趣亦...
关于王羲之一首《兰亭诗》不同“版本”刍议
王羲之 兰亭诗 版本 刍议
2010/7/7
东晋穆帝永和九年（353）三月三日，书法家王羲之和孙绰、孙统、谢安等41人，在会稽（今浙江绍兴）境内兰亭集会。曲水流 ，畅饮赋诗。时人将这些诗汇集起来，成为《兰亭诗集》，王羲之还专门为此写了序文即《兰亭集序》。今存王羲之《兰亭诗》共六首，他的诗和文所表现的思想和描绘的景象有异曲同工之妙，均表达了他对自然美和艺术美欣赏时经常含有的一种对整个宇宙、历史、人生的感受和体悟。其中的第三首因“群籁虽参差，适...
