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2022年是中国—中东欧合作机制成立的第十个年头。十年来,中国与中东欧国家之间持续深化友好关系、不断开拓合作领域,为增进中国与中东欧国家政治互信、加强经贸合作和人文交流等做出了重要贡献。体育作为文化交流、文明互鉴的有效载体,在中国和中东欧国家交往合作中发挥着独特优势。关注中东欧国家体育发展,开展中东欧国家体育发展情况动态梳理和长期跟踪研究,推动中国—中东欧体育合作这一双方人文交流重点领域,其重要性...
东南大学体育系师资队伍裁判信息如下:
东南大学体育系课外体育2018-2019-3学期年群体工作计划见附件
东南大学的群众体育工作是全国唯一连续八次荣获全国运动会群众体育先进单位的学校,在全面贯彻落实《中共中央国务院加强青少年体育增强青少年体质》,实施“亿万学生阳光体育运动”的活动中,确立了面向全体抓普及,兼顾特长促提高的指导思想,积极倡导走出宿舍,走出教室,走出图书馆到操场上、到大自然中、到阳光下开展体育锻炼的“三出三到”,通过抓早操、课外体育辅导,组织丰富多彩的群体竞赛、积极扶持学生体育社团等多种举...
南京农业大学第48届运动会名次(见附件)
以浙江、上海、江苏、安徽、黑龙江、贵州的体育特色小镇作为重点研究对象,对我国体育特色小镇的建设理念、建设特点、建设目的、建设成效进行研究,认为我国体育特色小镇存在发展模式同质化或过于强调“特色”;推进主体单一,建设与管理成本较高;体制机制约束依然较大,活力激发不够;政府观念没有实现根本转变,社区营造相对滞后等问题。要推进我国体育特色小镇发展,必须夯实产业基础,加快培育主导产业,构筑坚实平台;坚持政...
随着数字传播技术的发展,体育赛事网络同步转播纠纷日益频繁,但司法实践中存在诸多问题。为应对此类纠纷面临的司法困境,认为:体育赛事转播权是所有权利的起源,司法实践应当摒弃将其认定为契约利益的做法,改采特别立法模式创设专有财产权利。针对独创性认定标准,司法实践不应过度强调“创作高度”概念,而应采取从宽而非从严的认定标准。在体现“表现”效果的情况下,本文建议将体育赛事节目认定为视听作品,同时整合广播权和...
生于1931年的陈允生是华东师范大学体育系的第一届体育本科生。1951年到1956年间,陈允生完整经历:1951年华东师范大学体育系于三处不同地点考试的第一次招生;1952年华东师范大学体育系并入新成立的暂驻圣约翰大学原址内的华东体育学院;1956年华东体育学院迁至原大上海计划遗留的市政府大楼一处,并正式更名为上海体育学院。陈允生讲述了各阶段的掌故,对于1951年到1956年间,上海体育院校及师范...
郑吉常是20世纪30年代上海拳击界的知名人物,被《文汇报》《新民晚报》等报纸誉为“亚洲毒蛇”。本次访谈中,笔者选取3位与郑吉常生前密切关联的后生晚辈的口述,探寻郑吉常的身世背景、没有出征1936年柏林奥运会的原因、与英国拳手琼斯比赛的始末、郑吉常的拳击风格和训练方式以及郑吉常鲜有人知的晚年生活5个方面内容。本文以人物口述为主,为历史真相提供一种新的解读视角。
以社会融入理论为基础,通过质性访谈法深入了解新生代女性农民工在城市的工作、生活和体育参与情况,旨在呈现这一女性群体主体经验的同时,从体育视角为她们的社会融入问题提供一种新的思路。研究发现,新生代女性农民工通过体育活动的参与,可从“空间”“网络”“身份”和“形象”4个维度消解城市空间的隔离,拓展城市社交网络,构建积极的身份认同,改写群体刻板印象,进而在社会和文化心理两个层面推动自身的城市社会融入进程...
采用历史与逻辑相统一的视角对竞技本质技艺论的理论体系提出质疑。提出了4个疑点:“游戏”概念的混乱使用;经验归纳的研究方法论割裂了客观事实的整体性和连续性;对竞技本质游戏论的批判未能把握静态和动态两个层面的经验质料;竞技本质技艺论的立论混淆了技艺和游戏在竞技活动中的层次。研究认为:应当剔除竞技本质技艺论的本质属性,以竞技技艺论重新给技艺在竞技活动中定位;研究竞技本质问题还需依托游戏论作为基础,而技艺...
大众健身场地不足是社会资源分配失衡的表现之一,客观上有悖于《宪法》精神并制约着公民体育权利的实现。研究依据《“健康中国2030”规划纲要》精神,并参照《全国国土规划纲要(2016—2030年)》规定,在宪法诠释、底线公平、公共服务法理论证的基础上,主张城市居住社区体育用地应该以“划拨”为主要方式实现有效供给;认为“建老百姓身边场地”实质是土地资源多方利益的博弈,不用专项立法不足以规制;并从法规的构...
国际体育仲裁院(CAS)在里约奥运会上首次设置了专门解决奥运会兴奋剂案件的反兴奋剂部门(Anti-Doping Division,ADD),并将其定位为一审仲裁机构。作为相互独立的仲裁部门,ADD与AHD(临时仲裁庭)在仲裁庭的组成、仲裁员名单的确定、仲裁庭的广泛自由裁量权、程序参与人之间的沟通方式、官方语言、裁决期限等方面有着相似的规定。但ADD作为一审仲裁机构的定位使得两者的差异主要体现在有无...
以文化人类学的视角,从纵向历史发展和横向语言、宗教、民族3个文化向度探究棒球的“日本化”过程,并在此基础上,分析日本传统文化与外来文化的相遇机制。结果表明:“和制英语”是日本棒球本土化的重要表征;“类宗教仪式”是日本棒球本土化的功能体现;“野球道”是日本棒球本土化的文化根源。
从研究方法论层面对当前我国体育人文社会科学研究的困境进行了阐述,提出质性研究范式可消解体育人文社会科学研究困境。通过总结西方体育质性研究发展历程与研究现状以及我国体育学界对质性研究方法的初步探索成果,认为质性研究从研究视域、策略、思路、类型等方面能更充分地融合体育研究的“人文性”与“科学性”特点;为深度解析与体育相关的行为与现象、从日常的生活理解体育的意义和社会价值、从差异化的体育实践归纳身体文化...

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