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目前，极具辨识度的马克思主义政治哲学呼之欲出，然而，以现代西方政治哲学为蓝本的建构路径略显“水土不服”；将唯物史观的话语体系“改写”为政治哲学的阐释模式更似“新瓶装旧酒”。
山西大学科学技术哲学研究中心2008年下学期主要论文摘要
山西大学科学技术哲学研究中心 2008年下 论文摘要
2016/3/15
山西大学科学技术哲学研究中心2008年下学期主要论文摘要。
山西大学科学技术哲学研究中心2007-2008学年主要论文摘要。
“人间佛教”与“科学主义”摘要（图）
人间佛教 科学主义
2009/1/22
“人间佛教”发端于民国著名高僧释太虚的“人生佛教”，他针对当时佛教衰败的现状，提出佛教必须要进行全面的革命，其中包括教理、教产、教制三个方面的革命。接过太虚法师的旗帜，释印顺将“人生佛教”进一步发展为“人间佛教”，特别强调“此时此地之需要”，其应机特点非常突出。
加强和改进文艺评论工作，既是一项长期的战略任务，也是一项紧迫的现实工作，中国文联在促进文艺评论发展、营造良好评论环境 等方面，担负着义不容辞的责任。结合文联工作实际，就做好文艺评论工作，谈以下几点打算：
11月28日，由中共大连市委、市人民政府和本报共同主办的大连建设中国北方科学发展示范城市理论研讨会在大连棒棰岛宾馆召开。来自北京等地专家、学者和大连市的领导、理论工作者，共同研讨大连建设中国北方科学发展示范城市的理论和实践问题。在此，特刊登部分同志在研讨会上的发言摘要。
山西大学科学技术哲学研究中心2005-2006学年中心主要论文摘要。
2006下半年山西大学科学技术哲学研究中心主要论文摘要
2006下半年 山西大学科学技术哲学研究中心 主要论文 摘要
2008/10/31
2006下半年山西大学科学技术哲学研究中心主要论文摘要。
2006-2007学年山西大学科学技术哲学研究中心主要论文摘要。
★偶闻何生、当士、平公之问答而录之，或有问答，或无问答。如问问答无问答之故，十二世後自有答者。(小引)P4(按、方以智1611-1671，易余作于过不惑年。12世，正此时矣)★人泥于二，不能见一。故掩画後之对待，以耸画前之绝待；借设(辰虫)楼，夺人俗见耳。一用于二，即二是一，宁舍画後而有画前之氵光洋可执哉?(易余目录)P2(按、舍二则无一可执，一之用在二，即二是一。即不...
《江泽民文选》为我们更加深入地学习领会“三个代表”重要思想，更好地用“三个代表”重要思想武装头脑、指导实践、推动工作，继续推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程，提供了最好的教材。干部教育的根本目标在于建设高素质的干部队伍。这里的本质与核心就是立党为公、执政为民，这是领导干部最重要的素质。江泽民同志关于干部教育(包括对领导干部的要求)的论述是“三个代表”重要思想的重要组成部分，涉及《江...